Hvaba?? De urene guddommelige ånder Hvaba??

En del af ironien i Markusevangeliet er, at de eneste, der ved, at Jesus er Kristus, er de urene ånder, han uddriver: De fortabte

Markus 1,23 Netop da var der i deres synagoge en mand med en uren ånd, og han skreg:
Markus 1,24 Hvad har vi med dig at gøre, Jesus fra Nazaret! Er du kommet for at ødelægge os? Jeg ved, hvem du er: Guds hellige!"

Markus 3,11 Og når de urene ånder så ham, faldt de ned for fødderne af ham og råbte: "Du er Guds søn!"

Markus 5,7 og råbte med høj røst: "Hvad har jeg med dig at gøre, Jesus, du Gud den Højestes søn! Jeg besværger dig for Guds skyld: Pin mig ikke!"
Markus 5,8 Jesus havde nemlig sagt til ham: "Du urene ånd, far ud af manden."

Hvordan kender man så forskel på urene ånder og Guds ånder?

Det gør man ved, at »enhver ånd, som bekender, at Jesus er Kristus, kommet i kød«, er en af Guds ånder, mens »enhver ånd, som ikke bekender Jesus«, ikke er af Gud:

1 Johannes 4,2 Derpå kan I kende Guds ånd: enhver ånd, som bekender, at Jesus er Kristus, kommet i kød, er af Gud;
1 Johannes 4,2 men enhver ånd, som ikke bekender Jesus, er ikke af Gud, og det er Antikrists ånd, som I har hørt skal komme, og den er allerede nu i verden.

Så de urene ånder, som Jesus uddriver, må være Guds ånder.

Kristne bortforklaringer
Man kan sikkert tærske langhalm på, at formuleringen ikke er præcis den samme: De urene ånder siger ikke, at Jesus er kristus, men at han er »Guds hellige« og »Gud den Højestes søn«.

Det ændrer jo ikke ved — om jeg så må sige — ånden i Johannes' argument: de urene ånder "bekender", at Jesus er Guds udvalgte, og hvis det endelig skal være, er »Gud den Højestes søn« en langt mere eksklusiv titel end kristus.

I Lukasevangeliet afslører forfatteren, at der var mange af de uddrevne dæmoner,(1) der udmærket vidste, »at han var Kristus«, men at det var Jesus, der forbød dem at sige det højt.

Lukas 4,41 Der fór også dæmoner ud af mange, mens de råbte: "Du er Guds søn." Men han truede dem til ikke at sige noget, for de vidste, at han var Kristus.

Yderligere selvmodsigelser


Fodnoter: (1)

Man kan sikkert også tærske langhalm på forskellen mellem dæmoner og ånder, men forfatteren bruger ordene i flæng:

Markus 5,8: Jesus havde nemlig sagt til ham: "Du urene ånd, far ud af manden."
Markus 5,9: Og han spurgte ham: "Hvad er dit navn?" Han svarede ham: "Legion er mit navn, for vi er mange."
Markus 5,10: Og de tiggede og bad ham om ikke at sende dem bort fra egnen.
Markus 5,11: Dér ved bjerget gik der en stor flok svin og fandt føde;
Markus 5,12: og dæmonerne bad ham: "Send os over i svinene, så vi kan fare ind i dem."
Markus 5,13: Det gav han dem lov til. Og de urene ånder fór ud af manden og ind i svinene; og flokken på omkring to tusind styrtede ud over skrænten ned i søen og druknede.
Markus 5,14: Men svinehyrderne løb deres vej og fortalte om det i byen og på landet, og folk kom for at se, hvad der var sket.
Markus 5,15: De kommer hen til Jesus og ser den dæmonbesatte, som havde haft legionen i sig, sidde påklædt og ved sin fulde fornuft, og de blev grebet af frygt.
Markus 5,16: Men de, der havde set det, forklarede dem, hvad der var sket med den dæmonbesatte, og fortalte om det med svinene.


Mærker: Markus, Lukas, 1 Johannes