Og han blev regnet blandt lovbrydere to gange Og han blev regnet blandt lovbrydere to gange 
|
Jesus blev korsfæstet mellem to eller fire røvere. Det skete (naturligvis) for at opfylde endnu en profeti:
Markus 15,27 Sammen med ham korsfæstede de også to røvere, den ene på hans højre, den anden på hans venstre side.
Markus 15,28 Således gik det skriftord i opfyldelse, som siger: "Og han blev regnet blandt lovbrydere."
Men det var dybt overflødigt, for den profeti havde Jesus allerede opfyldt. Det skete, dengang han beordrede sine disciple til at købe sværd.
Lukas 22,37 For jeg siger jer: På mig skal det skriftord opfyldes: 'Og han blev regnet blandt lovbrydere.' Og nu er jeg ved målet for det, der skal ske mig."
Men hvis Jesus allerede havde opfyldt profetien, så var der da ingen grund, til at han skulle korsfæstes.
Som god kristen kan man påpege, at Jesus i Lukasevangeliet kun siger, at "skriftordet skal opfyldes", og det blev det så i Markusevangeliet. De to evangelier modsiger ikke hinanden: De supplerer hinanden, ligesom da Jesus sagde, at han kunne rejse templet op igen på tre dage.
Men faktisk er Markus 15,28 et af de 50-60 vers, der ikke er med i de ældste manuskripter, og som derfor burde fjernes fra Bibelen igen.
Bibelselskabet skriver i en note: »Verset findes ikke i de ældste håndskrifter og kan være kommet ind fra Luk 22,37«. Med andre ord har en from forfalsker tilføjet dette vers i Markusevangeliet netop for at kunne "supplere" Lukasevangeliet.
Med hensyn til hvorfor Jesus skulle "regnes blandt lovbrydere" vil en kristen pege på Esajas 53,12: »han hengav sit liv til døden og blev regnet blandt lovbrydere«, der er en del af "profetien" om Herrens lidende tjener.
Men så må det i sandhed kaldes en selvopfyldende profeti, hvis Jesus bevæbner sine disciple udelukkende for at leve op til beskrivelsen i Det Gamle Testamente. Da Jesus blev arresteret, trak en af disciplene sit sværd, men Jesus stoppede ham og sagde, at hans far (Gud) bare kunne »give mig mere end tolv legioner engle til hjælp«, hvis det skulle være (Matthæus 26,53). Hvad skulle disciplene så købe sværd for?
Logikken er fraværende, for Jesus opfordring til at købe sværd sker, da de forlader stedet for Den Sidste Nadver og begiver sig mod Getsemane. Vi får aldrig nogen forklaring på, hvordan disciplene skulle kunne købe sværd påskenat på den korte tur fra spisestedet til Getsemane.
Faktisk blev alle disciplene regnet som lovbrydere, for det var imod Moseloven at gå udenfor Påskenat.