Hvaba?? I dag skal du være med mig i Paradis Hvaba??

Maria Magdalene møder Jesus tre dage efter korsfæstelsen.
Rør mig ikke

Jesus blev korsfæstet mellem to eller fire røvere. Han lover den ene af røverne, at de skal mødes i Paradis samme dag:

Lukas 23,42 Og han sagde: "Jesus, husk mig, når du kommer i dit rige."
Lukas 23,43 Og Jesus sagde til ham: "Sandelig siger jeg dig: I dag skal du være med mig i Paradis."

Men da Jesus møder Maria Magdalene tre dage senere efter genopstandelsen, har han stadig ikke været oppe i himlen:

Johannes 20,17 Jesus sagde til hende: "Hold mig ikke tilbage, for jeg er endnu ikke steget op til Faderen; men gå hen til mine brødre og sig til dem: Jeg stiger op til min fader og jeres fader, til min Gud og jeres Gud."

Kristen bortforklaring #1
Et af de mere kreative forslag er at ændre tegnsætningen i Jesus' løfte: »Sandelig siger jeg dig i dag: "du skal være med mig i Paradis [på et eller andet tidspunkt]«.

Kristen bortforklaring #2

Gleason har udgivet et helt "leksikon over Bibel-besværligheder". En tynd folder var åbenbart ikke nok til alle "besværlighederne", mindre end et leksikon kunne ikke gøre det.

Apparently paradise was not exalted to heaven until Easter Day. Jesus apparently refers to it in the parable of the rich man and Lazarus as "Abraham's Bosom," to which the godly beggar Lazarus was carried by the angels after his decease (Luke 16:19-31). Thus "Abraham's Bosom" referred to the place where the souls of the redeemed waited till the day of Christ's resurrection. Presumably this was the same place as paradise. It was not yet lifted up to heaven but it may well have been a section of hades (Heb. sheol), reserved for believers who had died in the faith but who would not be admitted into the glorious presence of God in heaven until the price of redemption had been actually paid on Calvary.
(Encyclopedia of Biblical difficulties, Archer Gleason, 1982, side 367, højre spalte)

Gleason henviser til historien om tiggeren Lazarus, der døde og kom til Abrahams skød. Herfra kan Lazarus se den rige mand blive pint i flammerne.

Dette fortæller Gleason, at Paradis dengang var tæt på Helvede, og at det først blev flyttet op til Himlen påskedag. Derfor kunne Jesus godt tage med tyven til paradis Langfredag uden at "stige op".

Venstre Højre

Yderligere Selvmodsigelser


Mærker: Lukas, Johannes