Hvaba?? Hvornår visnede Figentræet? Hvaba??

Verdens klogeste mand opdager, at der ikke gror figner uden for figensæsonen.
Bibelen i LEGO, Jesus og figentræet.

I Markusevangeliet bliver Jesus vred og forbander et figentræ:

Markus 11,13 Og da han på lang afstand fik øje på et figentræ med blade, gik han hen for at se, om han kunne finde noget på det; men da han kom hen til det, fandt han ikke andet end blade, for det var ikke figentid.
Markus 11,14 Så sagde han til det: "Aldrig mere i evighed skal nogen spise frugt af dig!" Og det hørte hans disciple.

Derefter tager han til Jerusalem for at rense templet. Om aftenen går de hjem igen, og næste morgen er det stakkels træ visnet:

Markus 11,19 Om aftenen gik Jesus og disciplene ud uden for byen.
Markus 11,20 Næste morgen, da de gik forbi, så de, at figentræet var visnet fra roden.
Markus 11,21 Og Peter, som kom i tanker om det, sagde til Jesus: "Rabbi, se, det figentræ, som du forbandede, er visnet."

Nej. Træet visnede omgående for øjnene af disciplene:

Matthæus 21,19 Og da han fik øje på et figentræ ved vejen, gik han hen til det, men fandt ikke andet end blade på det. Så sagde han til det: "Du skal aldrig i evighed mere bære frugt!" Og i det samme visnede figentræet.
Matthæus 21,20 Da disciplene så det, undrede de sig og spurgte: "Hvordan kunne figentræet visne med det samme?"

Kommentar

Markus bruger ofte en teknik med at "sandwich'e" to episoder ind i hinanden. Udover at det gør beretningen mere interessant, hjælper den ene episode med at fortolke den anden.

I dette tilfælde har Jesus forbandet figentræet, der ikke bærer frugt (et symbol for de vantro israelitter), før han går ind til Jerusalem og uddriver offerkulten fra templet.

Matthæus kopierer Markus, men den slags spidsfindigheder er i reglen spildte Guds ord på Balle-Lars. Matthæus foretrækker store mirakler, så i dette evangelium tager det ikke træet et helt døgn at dø. Til gengæld virker Jesus' handling helt umotiveret, når den ikke længere er koblet sammen med tempelrensningen.

Kristen bortforklaring #1
Man kan påstå, at der går et døgn mellem Matthæus 21,19 (forbandelsen) og 21,20 (»Da disciplene så det«), men det er jo ikke just den mest oplagte måde at læse teksten på. Især fordi Matthæus understreger, hvor hurtigt det skete: »i det samme visnede figentræet« og »Hvordan kunne figentræet visne med det samme?«. I Markusevangeliet havde disciplene derimod nået at glemme det hele, inden de så det visnede træ: »Og Peter, som kom i tanker om det, sagde […]«.

En sådan undskyldning adresserer heller ikke den selvmodsigelse, der ligger i, at i Markusevangeliet rydder Jesus templet efter at have forbandet træet, men i Matthæusevangeliet har han ryddet templet dagen før.

Kristen bortforklaring #2

En del engelske Bibler (NIV, NET, ISV) oversætter ordet "med det samme" forskelligt i Matthæus 21,19 og 21,20, selvom det er det samme græske ord, "parachrêma", i begge vers:

Matthæus 21,19 After noticing a fig tree by the road he went to it, but found nothing on it except leaves. He said to it, “Never again will there be fruit from you!” And the fig tree withered at once.
Matthæus 21,20 When the disciples saw it they were amazed, saying, “How did the fig tree wither so quickly?
(NET Bible)

Træet visner "at once", men når disciplene i Matthæus 21,20 ikke gentager udtrykket, kunne læseren godt forledes til at tro, at de først hører om episoden senere. Hvad betyder "so quickly" overhovedet? Et minut eller et døgn?

Yderligere selvmodsigelser


Mærker: Matthæus, Markus, De synoptiske evangelier