De 10 første patriarker

Hvad år kom Syndfloden?

Stamtavler er meget vigtige i Bibelen. Hele fordelen ved at skrive en Bibel er netop at bevise, at forfatteren er direkte efterkommer af Guds søn (Adam), og at alle andre menneskestammer er andenrangs.

Når Paulus i citatet foroven advarer mod »tåbelige diskussioner og stamtavler«, og når han advarer mod »endeløse stamtavler« (1 Timotheus 1,3-4), så er det næppe, fordi stamtavler ikke er relevante. Jesus har f.eks. to stamtavler. Paulus er nok snarere klar over, hvor afslørende disse "tåbelige stamtavler" er.

Hvis man ikke kan blive kureret for sin kristendoms-overtro ved at læse de to modstridende skabelsesberetninger i Bibelens to første kapitler, og hvis kæden ikke hopper af ved historien om den talende slange og æbletræet i kapitel 3, så skal de "tåbelige stamtavler" i kapitel 5 og 11 nok fjerne den begavede læsers sidste tvivl.

Syndfloden

Lad os se på, hvad år Syndfloden skete. Umiddelbart burde det være enkelt: Syndfloden skete under den tiende patriark, Noa, og stamtavlerne fortæller, hvor gammel den enkelte patriark var i forhold til sin far.

Noa blev altså født 1.056 år efter verdens skabelse, og da Syndfloden kom, da Noa var 600 år (1 Mosebog 7,6-11), må det have været 1.656 år efter verdens skabelse — i øvrigt samme år, som Metusalem døde.

Septuaginta

Et ordsprog siger, at en mand med to ure ved aldrig, hvad klokken er.

På samme måde med Bibelen. Hvis vi kun havde den masoretiske tekst ville årstallet 1656 stå mejslet i granit til evig tid. Af de utallige sekter, der har levet i Israel, er det kun masoreterne, der har overleveret en sammenhængende tekst. Og når vi kun har én tekst, ved vi altid, hvad klokken er.

Men sideløbende med den hebraiske tekststradition har vi en græsk teksttradition, Septuaginta, den som Helligånden foretrækker.

Lad os regne på tallene, som kommer her i engelsk oversættelse:

I Septuaginta er mange af patriarkerne 100 år længere om at få deres førstefødte end i MT. Det betyder, at vi får et noget større resultat, 1.642, og da Syndfloden stadig kom i Noa/Noes 600. år (1 Mosebog 7,6-11), skete det altså 2.242 år efter verdens skabelse.

Det var i øvrigt samme resultat, de kristne selv kom frem til i de gode gamle dage, da de stadig brugte den græske tekst. Biskoppen af Sevilla, Isidore (ca. 560 - 636), skrev: »The first age came to an end in the year 2,242«.

Elementært. Bortset altså fra, at et enkelt udgave af Septuaginta mener, at Metusalem fik Lamech, da han var 187 ligesom i den hebraiske tekst, og ikke 167 (for at ikke Metusalem skulle drukne i syndfloden). I så fald skete Syndfloden naturligvis 20 år senere, år 2.262.

De Samaritanske Mosebøger

Faktisk findes der endnu en hebraisk teksttradition — nemlig den, der bliver brugt af samaritanerne.

Her i Europa blev de samaritanske Mosebøger (SP) opdaget i 1616, og mange mener, denne tekst er mere original.

Her sammenligner vi alle tre kilder og beregner hver patriarks fødsels- og dødsår:

Ifølge SP kom syndfloden år 1.307.

De røde farver fremhæver et andet problem, nemlig at de forskellige redaktører har haft udfordringer med at få patriarkernes død synkroniseret med syndfloden.

Josephus

Vi har et vidne mere, nemlig Josephus (37-99), der var jødisk præst og født af præsteslægt. På sine gamle dage skrev han Jødernes Oldtid i 20 bind, hvoraf de første mange bind var en genfortælling af Det Gamle Testamente.

Josephus fortæller, at efter Jerusalems fald år 70 e.v.t. gav den romerske kejserfamilie ham de hellige bøger.(1) Josephus havde altså overtaget de ægte helligskrifter, efter at templet blev nedrevet, og desuden har han som jøde og præstesøn naturligvis været bekendt med Mosebøgerne, som han har hørt læst op hver sabbat i synagogen. En sammenligning viser, at de ægte hellige skrifter fra templet afveg meget fra den hebraiske teksttradition, vi kender i dag:

Josephus' tal ser ud til at være en blanding: Han er enig med Septuaginta i at lægge 100 år til den alder, hvor seks af patriarkerne fik deres første søn, f.eks. var Adam 230 år, da han fik Seth og havde 700 leveår tilbage (Jødernes Oldtid 1,2,3). Til gengæld er han enig med MT, at Metusalem og Lemek var henholdsvis 187 og 182 år.

Resultatet er, at verden var 1.656 år, da Noa blev født, og eftersom Syndfloden skete i Noas 600. år (Jødernes Oldtid 1,3,3), kommer vi til 2.256, hvilket kun er 14 år forskelligt fra Septuaginta. Til gengæld undgår Josephus, at Metusalem overlever syndfloden.

Derpå bragte han brændofre på alteret, og Herren indåndede den liflige duft.

Det pudsige er bare, at lige inden Josephus skriver den stamtavle, vi har kigget på, fortæller han selv, at det skulle give 2.656 år:

[. . .] Now he says that this flood began on the twenty-seventh [seventeenth] day of the forementioned month; and this was two thousand six hundred and fifty-six years from Adam, the first man; and the time is written down in our sacred books, those who then lived having noted down, with great accuracy, both the births and deaths of illustrious men.

(Jødernes Oldtid, bind 1, kapitel 3, afsnit 3)

Så kan man undre sig over, om Josephus bare ikke kan regne, eller om han har rodet flere forskellige teksttraditioner sammen. 2.656 er præcis 1.000 mere end det "officielle" tal fra MT. Hvis vi konsekvent havde lagt 100 til alle 10 patriarker i stedet for kun at lægge 100 til 6 af patriarkerne, som Josephus og Septuaginta gør, havde vi fået 2.656.

Men Josephus har åbenbart flere hebraiske teksttraditioner i ærmet, som vi ser, da han snakker om bygningen af Salomons tempel:

Solomon began to build the temple in the fourth year of his reign, on the second month, which the Macedonians call Artemisius, and the Hebrews Jur, five hundred and ninety-two years after the Exodus out of Egypt; but one thousand and twenty years from Abraham's coming out of Mesopotamia into Canaan, and after the deluge one thousand four hundred and forty years; and from Adam, the first man who was created, until Solomon built the temple, there had passed in all three thousand one hundred and two years. Now that year on which the temple began to be built was already the eleventh year of the reign of Hiram; but from the building of Tyre to the building of the temple, there had passed two hundred and forty years. […]

(Jødernes Oldtid, bind 8, kapitel 3, afsnit 1)

Josephus fortæller, at templet blev bygget 1.440 år efter Syndfloden, og det skulle være det samme som 3.102 år efter skabelsen. Med andre ord skete Syndfloden 3.102 - 1.440 = 1.662 år efter Skabelsen.

Men Josephus har åbenbart overtaget en stor mængde helligskrifter fra templet i Jerusalem, for han har også en fortælling fra da Salomons tempel bliver ødelagt:

[…] he set fire to the temple in the fifth month, the first day of the month, in the eleventh year of the reign of Zedekiah, and in the eighteenth year of Nebuchadnezzar: he also burnt the palace, and overthrew the city. Now the temple was burnt four hundred and seventy years, six months, and ten days after it was built. It was then one thousand and sixty-two years, six months, and ten days from the departure out of Egypt; and from the deluge to the destruction of the temple, the whole interval was one thousand nine hundred and fifty-seven years, six months, and ten days; but from the generation of Adam, until this befell the temple, there were three thousand five hundred and thirteen years, six months, and ten days;

(Jødernes Oldtid, bind 10, kapitel 8, afsnit 5)

Denne katastrofe sker 1.957 år, 6 måneder og 10 dage efter Syndfloden, og dette er det samme som 3.513 år, 6 måneder og 10 dage efter verdens skabelse. Hvis vi trækker 1.957 år, 6 måneder og 10 dage fra 3.513 år, 6 måneder og 10 dage, kom Syndfloden altså 1.556 år efter verdens skabelse.

De bibelske teksttraditioner fortæller utvetydigt, at Syndfloden kom 1.307 eller 1.656 eller 2.242 eller 2.262 eller 2.256 eller 2.656 eller 1.662 eller 1.556 år efter verdens skabelse.
En mand med to ure ved aldrig, hvad klokken er;

Ressourcer

• 1 Mosebog kapitel 5 - Dansk oversættelse fra 1931
• 1 Mosebog kapitel 5 - Engelsk oversættelse af Septuaginta

Yderligere oplysninger

• Tidslinje: Fra Verdens skabelse til syndfloden
• Tidslinje: En Syndflod af problemer
• De første 20 patriarker plus 2
• Jesus' to stamtavler
• Noas Ark - og de 2 guder
• Metusalem - druknede han i Syndfloden?
• Kenan - endnu en af Jesus' stamfædre, som kun kendes i Septuaginta
• Tanach - den hebraiske teksttradition
• Septuaginta - den græske teksttradition

Fodnoter: (1)

Bibelen → Gamle Testamente → De 10 første patriarker