Hej Elsebeth
Hav en glædelig jul selv. Min egen yndlingsjulemelodi er denne: www.youtube.com/watch?v=pWBjl-jPcVM.
Navn: Mikael
Tidspunkt: 2012-12-09 03:24:48
Hahaha! Din side er som altid vanvittigt underholdende. Læste lige om Jesus og de tre æsler. LOL!
Til jer troende derude: man kan altså sagtens være troende uden at tro på det ævl som bibelen er!
Til jer ateister derude: glem nu bibelen og læs om panENteisme (Alt er i Gud). Vi lever indeni Gud...
Navn: Elsebeth Nilsson
Tidspunkt: 2012-12-06 13:50:35
Nej hov nu er jeg vist kommet bagud - jeg besidder ingen opvarmet lejlighed, men hundefryser foran min PC iklædt min (pels-imiterede) overfrakke.
Så spåmand / clairvoyant er du vel ikke.
Jeg kobler naturvidenskab, matematik og magi. Kan det ikke kobles, så glem det. Resten er mig ligegyldigt.
Du svarede i øvrigt ikke på mit sidste spørgsmål.
Hej Elsebeth
Det jeg skriver er: »Hvis du er ateist eller bare i tvivl,
håber jeg, det vil sige "klonk" inde i hovedet på dig, når nogle ting falder på plads«.
Dermed henvender sætningen sig til ateister og tvivlere, som har noget inde i hovedet, der er i stand til at sige "klonk".
Hej Elsebeth
Der fik du lige demonstreret, hvordan kristne er i stand til at misbruge ordet "tro" — jævnfør mit forrige svar.
Selvfølgelig tror du på naturvidenskaben. Du sidder ved en computer,
der sender elektroner gennem Internettet, fordi du ved, de bliver lagret på min harddisk.
Du har garanteret skruet op for fjernvarmen i stuen, fordi meteorologernes satellit-billeder og computer-simulationer advarede dig om, at det bliver koldt.
Og det bedste ved naturvidenskaben er, at den ikke vil beordre dig til at slagte din førstefødte søn bare for at vise, hvor meget du tror på den.
Navn: Elsebeth Nilsson
Tidspunkt: 2012-12-04 18:19:05
Point taken. Folk, som skal vidne i retten, optræder jo også anonymt.
Til gengæld modsiger de som regel hinanden, når de vidner, "ting afhænger af øjnene, der ser"... Så det er altid godt med flere vidner i en retssag.
Vil gerne have lov at vende tilbage med spørgsmål, så snart jeg har fået læst lidt mere af dit site (måske er spørgsmålene blevet stillet og besvaret før).
Er den historiske "viden" din "tro", eller skelner du mellem begreberne tro og viden?
Hej Elsebeth
Jeg skelner mellem tro og viden, men jeg skelner sandelig også mellem tro, tro, tro og tro.
Man kan "tro" på, at der kommer en ny dag i morgen. Her er troen noget, vi har en vis viden om. Vi kan selvfølgelig aldrig være helt sikre på, at der kommer en dag mere, men det har der gjort de sidste 5 milliarder år, og NASA har ikke rapporteret om vildfarne asteroider i omegnen af vores planet, så mon ikke der kommer endnu en dag?
Biblen definerer tro som »fast tillid til det, der håbes på, overbevisning om det, der ikke ses« (Hebræerne 11,1). Tilsvarende evangelierne: »Apostlene sagde til Herren: "Giv os en større tro!"« (Lukas 17,5), »Salige er de, som ikke har set og dog tror« (Johannes 20,29).
Det vil sige, at Moses, Abraham og Paulus brænder i Helvede, as we speak. De har set Gud, så dermed har de viden, og ingen »overbevisning om det, der ikke ses«. Disciplene har set Jesus, så de brænder også i Helvede.
Paulus skriver »Abraham troede Gud, og det blev regnet ham til retfærdighed« (Romerne 4,3). Selvfølgelig har Abraham troet, at Gud findes, eftersom han har talt med ham ansigt til ansigt — det får han ingen point for.
Tro her betyder blind lydighed. Når Gud siger "slagt din søn", skal Isak slagtes, »og det blev regnet ham til retfærdighed«.
Forfatteren af de pastorale epistler bruger "tro" for indholdet af den kristne lære: »mit ægte barn i troen« (1 Timotheus 1,2), »De skal eje troens hemmelighed« (1 Timotheus 3,9), »næret af troens og den gode læres ord« (1 Timotheus 4,6), »Den, som ikke sørger for sine egne […] har fornægtet troen« (1 Timotheus 5,8), »drevet af den er nogle blevet ført bort fra troen« (1 Timotheus 6,10)
I øvrigt synes jeg, filosofi er knirkende kedsommeligt.
Navn: Elsebeth Nilsson
Tidspunkt: 2012-12-04 07:30:42
A pro pos tidligere korrespondance.
Jeg henviser til gæstebogens
"Navn: Elsebeth Nilsson.
Tidspunkt: 2012-12-01 13:21:43
Ganske interessant site. Det trækker fra i karakterbogen, at den er anonym."
og svaret herpå:
"Hej Elsebeth
Den samme kritik kunne du med større ret bruge mod Bibelen. Med den mulige undtagelse af de syv ægte Paulus-epistler er alle bøgerne enten anonyme eller skrevet under falsk navn."
...
Tak for svar.
To spørgsmål hertil:
1. Hvorfor "med større ret"?
2. Hvorfor skulle vi stole mere på dette sites anonyme ophavsmand end på de bibelske bøger?
Hej Elsebeth
Meningen med sitet er at sætte nogle tanker igang, men du må selv tjekke, at jeg citerer Bibelen korrekt, at jeg citerer kirkefædre og andre autoriteter korrekt, og at jeg ikke citerer i forkert sammenhæng. Det er derfor, der er eksterne links, og det er derfor, jeg har kodet en konkordans med mine egne små fingre.
Navn: Philbert
Tidspunkt: 2012-12-02 22:42:09
Hej
Du skriver på en af dine senere sider : http://www.biblen.info/Bibelen-markus-215.htm
"Og hvad er der så galt med, at Jesus havde et hus?
Problemet er, at det kun er i Markusevangeliet, at Jesus er et almindeligt menneske, der arbejdede som tømrer. Lukas- og Matthæusevangeliet bygger på Markus, men i disse senere evangelier er Jesus søn af Gud, og ifølge dogmet om Treenigheden er Jesus den samme som Gud. Dette leder til den absurde konklusion, at Universets Skaber har arbejdet 30 år som tømrer i en lille landsby.
Jesus på arbejde
Universets Skaber på arbejde.
Derfor ændrer Matthæus teksten, så Jesus ikke er tømrer, men søn af en tømrer:"
Matthæus og Lukas kan vel ikke lægge under et dogme der først blev slået endelig fast langt efter deres tid? De kan selvfølgelig ligge under for idéen, men næppe dogmet?
Håber du svarer mig pr mail, da jeg har mistet din mailadresse :)
Morten
Hej Elsebeth
Den samme kritik kunne du med større ret bruge mod Bibelen. Med den mulige undtagelse af
de syv ægte Paulus-epistler er alle bøgerne enten anonyme
eller skrevet under falsk navn.
Navn: Hans
Tidspunkt: 2012-11-17 11:00:05
Jeg har nu igen haft en snak med J.V.hvor snakken gik på kvinders rettigheder(underordne sig deres mænd og tige i forsamlinger)og flerkoneri.Jeg mener at have læst at jesus billiger begge dele,men jeg kan ikke finde noget jeg kan bruge,og jeg har ikke lyst til at læse hele bibelen igennem for at finde noget brugelig,så måske du kan hjælpe mig.Og lige en ting mere,det drejer sig om vandstanden på Noas tid.Mount Everest er i dag 8848 m.høj,kan der siges noget om hvor høj den var den gang Noa sejlede rundt i hans ark.J.V.ved ikke noget om det,(de ved forøvrigt ikke meget når det kommer til stykket)de mener jorden nærmest var flad den gang,selvom Moses fornyelig gået langt op på bjerget for at tale med gud.Håber du kan give mig et svar. Venlig hilsen Hans.
Hej Hans
Bemærkningen om at kvinder skal tie i forsamlinger er faktisk fra Det Nye Testamente og kommer fra Jesus' allerspecielleste udsending, Paulus. På siden Hvad Bibelen siger om Kvinder gør jeg en del ud af at grave positive sider frem — og der skal virkelig graves!
Glem ikke at tjekke, hvad Bibelen siger om flerkoneri.
Mount Everest havde selvfølgelig samme højde dengang, som i dag. Det er netop typisk for historien om Noas Ark, at historien kræver så mange ekstra mirakler for at hænge sammen. Hvordan bar Noa sig for eksempel ad med at indsamle plantefrø fra Australien?
Når man læser alle de kristne krumspring for at redde historien om Noas ark: Super-gener, hyper-tornadoer og voksende bjerge, går det op for én, hvor dum en løsning Syndfloden var. I stedet for alle de mirakler for at redde 8 mennesker havde det været langt lettere for Gud bare at dræbe hele menneskeheden og starte skabelsen forfra. Det ville kun have krævet et enkelt mirakel, nemlig skabelsen.
Navn: IAM
Tidspunkt: 2012-11-10 13:29:58
Hej Sideejer
Jeg er rigtig ked af vores diskussion. Jeg er stor fan af din side og synes at vores disput allerede er kommet lidt for langt ud, da jeg overhovedet ikke er tilhænger af disseher futile internetskænderier. Jeg er faktisk så tilpas demokratisk sindet, at jeg sagtens kan respektere andre(s) meninger, og eftersom vi har gjort vores stillinger klart, kan jeg ikke se andet, end at en fortsættelse kun vil blive gentagelser af de samme ting. Vi er jo begge rimeligt sikre på, at vi ikke vil flytte noget hos hinanden..:-).
Så umiddelbart ville jeg mene, at diskussionen var bedst tjent med simpelthen at blive taget af - den støjer jo ganske voldsomt mod sidens formål og det til glæde for hvem? Hvis du mener, du mangler at tilføje noget, skal jeg selvfølgelig respektere det, men jeg vil så henholde mig til slutningen af mit sidste indlæg. Jeg har ikke mere at tilføje - af de grunde, der er angivet her.
Mvh.
Hej Iam
Så lad os stoppe den her. Jeg har udvidet programmet til at tillade p, a, br, i, b, em, blockquote, ul, ol og li. Det næste, der så mangler, er vel så en preview-funktion, men gæstebogen har jo aldrig været gearet til lange diskussioner. Den var mest tænkt til korte hilsner à la "Brænd i Helvede, synder". :-)
Det glæder mig, at du kan lide det nye design. Det tager let et par timer at rense hver enkelt af dragerne.
Tilføjet: Jeg har lagt en preview-funktion ind.
Navn: IAM
Tidspunkt: 2012-11-09 13:31:03
Jamen, hr. Sideejer…jeg tror du raser. For det første ”bliver jeg ikke ved at køre på HGJ”. Jeg startede med at anholde dit noget fladbundede udsagn ” "Henrik Gade Jensen fik sin karriere smadret, fordi han var politisk uenig med Georg Metz og René Karpantschof." , og sagde, at det, han faldt på, kunne hænge sammen med det slæng af racister, han omgikkes.
DR’s behandling af sagen handler om, at man ud fra journalistiske kriterier (kun én kilde) ikke havde belæg for at kalde ham nazist, hvorfor han fik sine undskyldninger (David Trads undkylder netop en ”journalistisk fejl”). Den vinkel forfulgte DR så snævert, at de gjorde sig skyldige i samme journalistik, som udsendelsen fordømte. Hvem er i udsendelsen kilder: HGJ, hans ven og Tove Fergo, som, surprise, surprise, kan bevidne århundredets karaktermord på den pæne familiefar.
Jeg havde egentlig tænkt mig at være grundigere, men den her stil giver jeg op overfor:
”Jeg finder det også uhyggeligt, at ekstremister som René Karpantschof kan få al den taletid, han ønsker, i Politiken, Information og DR. Det er muligt, han ikke er "repræsentativ", men han kan altid stole på sit bagland i aviserne, radioen, fjernsynet og universiteterne.”
”det er den sædvanlige historie med, at venstrefløjen spiller nazi-kortet overfor alle og enhver, der politisk er til højre for SF.”
”Det er muligt, at René Karpantschof (og du?) mener, at alle til højre for SF er nazister, der fortjener at blive slået ned. Men jeg synes det er noget svineri. Og jeg finder det typisk, at Information og Politiken lægger spalteplads til hans voldsforherligelse og ekstreme synspunkter.”
Det er jo så bredt spruttende, at det er tæt på at være indholdstomt – hvis du har noget konkret, så kom med det. Det var jo dog i Politiken, HGJ i 1999 (3/9) havde en kommentar med titlen: ”Vi må erkende, at der bor en nazist i os alle” – for nu lige at høre ham selv spille nazikortet (det har jeg stadigvæk ikke gjort).
Omdrejningspunktet i udsendelsen var HGJ’s skriverier i Den danske Forenings blad "Danskeren". Her var han bidragyder fra ’91 – ’95. Med sig selv som kilde kunne han i udsendelsen berette, at han ikke vidste, hvad de ellers foretog sig dér. Han har dog vel gennem årene ikke kunnet undgå at møde:
Mogens Glistrup ("Selvfølgelig er jeg racist – det er alle gode danskere. Enten er man racist, eller også er man landsforræder." (Berlingske Tidende, 11.10.1999).
Ole Hasselbalch "Men hvis man forhindrer os i at argumentere i ord, vil skyggerne blive levende på en sådan måde, og med en professionalisme, som du ikke gør dig begreb om." (Ekstra Bladet, 7.9.1993). Hører vi lidt højrefløjsterrorisme her. Man kunne godt få den tanke, hvis man kigger i Danskeren fra februar 1993, hvori HGJ selv har en artikel ”Privatiser flygtningepolitiken”; har han virkelig overset det her i samme nummer under overskriften ”Med håndens kraft”? Her bringes en detaljeret oversigt over flere års åbenlyst racistiske hærværksaktioner, der konsekvent omtales som "sabotage", f.eks.:
– Flygtningefamiliers lejligheder i Brøndby saboteres.
– To gymnasieelever saboterer asylcenteret i Gram med en benzinbombe.
– Dansk fremmedkollaboratørs butik saboteres.
– Flygtningebolig saboteres.
– Flygtningebørnehave saboteres.
– Den muslimske skole på Frederiksberg saboteres.
– Indvandrerfritidshjem i Ålborg saboteres.
Peter Neerup Buhl som under valgkampen i 2001 i sin egenskab af folketingskandidat for Fremskridtspartiet skrev, at "muhamedanerne står for kriminalitet og massevoldtægter og overgreb mod politiet, og at de følgelig burde indfanges og sættes i koncentrationslejr, indtil de kan hjemsendes."
Poul Vinther Jensen udtalte sig i starten af 2002 så rabiat som gæstetaler på et møde hos det svenske højreparti Nationaldemokraterne, at Søren Krarup, Søren Espersen og Jesper Langballe valgte at forlade Den Danske Forening – av for den, da. Han kaldte bl.a. alle muslimer for terrorister, sammenlignede dem med pesten og slog til lyd for at de burde "udrenses".
Søren Espersen, der i dag er i Dansk Folkeparti, optrådte i en årrække som fast skribent i "Danskeren". Der er ham, der skulle igennem en indviklet retssag ved to instanser for at få fastslået, at man ikke er nazist, blot fordi man står i deres kartoteker og abonnerer på deres skriverier. Under sagen blev der i øvrigt afspillet en aflyttet telefonsamtale, hvori en topnazist kalder Søren Espersen ”vor mand i pressen” – men det kan han jo ikke gøre for, den pæne mand, der bare bekymrer sig om gode gamle Danmark.
Søren Krarup – tja… ord, mine i hvert fald, rækker ikke.
Efter HGJ ophører med at bidrage til Danskeren, bliver Den danske Forening tiltagende nazificeret idet Dansk Forum optages. De bliver senere smidt ud på grund af offentlighedens interesse i sagen – den officielle grund er ”højreekstreme holdninger”. Formanden Martin Kalser fortæller til Politiken (det er typisk, at Politiken lægger spalteplads til hans voldsforherligelse og ekstreme synspunkter): "Der er da en affinitet til nazismen, som hele højrefløjen må bekende sig til. Uden at bekende sig til den affinitet, kan du nemlig ikke gøre op med nazismen. Du er nødt til at finde patologierne i din egen tænkning."
Hvem forsvarer - som den eneste - Dansk Forum, da de bliver smidt ud? – ta, daa – HGJ, som finder udtalelsen ”modig”.
Der er godt nok gået meget hen over hovedet på DR’s reseach i deres iver for at være lige så usaglige, som de efter din mening altid er (så hvad kan du egentlig bruge programmet til?).
I 1992 mente HGJ: "Det forfærdelige ved Nazi-Tyskland var ikke befolkningens racisme, men at staten gjorde den til tvang." – man forstår godt, at denne fødte filosof kan finde plads i Cepos.
Otte år senere skrev han i Politiken (typisk at Politiken lægger spalteplads til hans ekstreme synspunkter): "Som en oprørshandling lufter jeg gerne min svinehund, vedstår mit fremmedhad, dyrker diskriminationen og plejer mine fordomme." – så kan racismen vel ikke udtales tydeligere; han dyrker den angiveligt.
DR hængte deres hat på, at det ikke var bevist, at HGJ er nazist – det benægtede han jo selv, ikkesandt? Men det betyder ikke, at han ”fik sin karriere smadret, fordi han var politisk uenig med Georg Metz og René Karpantschof." Og om karaktermord er der da slet ikke tale.
Skal vi sige, at vi har klargjort vores synspunkter – jeg for min del synes i hvert fald det må række.
Mvh.
Tillykke i øvrig med det nye layout – det er dælme flot; men desværre på bekostning af lidt af overskueligheden, synes jeg. Det er ikke så let at finde tidligere indlæg længere. Og så en lille ting: Vil det være muligt at gøre det muligt at sætte kursiv en gang i mellem?
Navn: IAM
Tidspunkt: 2012-11-07 09:26:06
Hej Sideejer
Nu har jeg ikke spillet noget "nazikort". Det jeg kan have noget imod er at tage nogle fåtallige enkeltindividers adfærd og påstå den repræsentativ for store befolkningsgrupper. Det er ikke befordrende for noget som helst andet end skyttegravskrig, råberi, skyttegravskrig, vold og ballade. Som du i dit indlæg får gjort Karpantschof repræsentativ for store dele af de femten procent af befolkningen, der bekender sig til SF og venstreom. Du siger det ikke direkte måske - det er det, der hedder polemik; ligesom et udtryk som f.eks. "...ret og pligt til at slå "fascister" ned på gaden" (i Århus går det da vist iøvrigt begge veje). Min pointe er, at uanset hvad der måtte komme fra yderste venstre- hhv. højre fløj, så repræsenterer de kun sig selv. Det gælder iøvrigt også religiøse fundamentalister.
- Og så karakteriserede jeg i øvrigt ikke Henrik Gade Jensen, men dem han hang ud med. Du kan jo læse lidt i de pamfletter han skrev i dengang. Det var dét, der kostede ham, på linie med de nazister i Dansk Folkeparti offentligheden får øje på.
Mvh.
PS! Helt uden ironi forstår jeg godt (og beklager meget, at det er nødvendigt), at du holder dig anonym - blot mener jeg ikke det skyldes en miliard menneskers sindelag, men nogle få indskrænkede individer. Alt andet vil være at gøre alt for meget ære af dem.
Hej IAM
Jeg kan ikke se, hvorfor du bliver ved med at køre på Henrik Gade Jensen, når både René Karpantschof og David Trads har indrømmet at beskyldningerne var grundløse.
Jeg ved heller ikke, hvad det er for nogen "pamfletter", jeg skal læse i. René Karpantschof var som sagt ikke i stand til at finde noget konkret snavs i hans sidste kronik i Politiken (her er linket igen). Hvis der var en eller anden "pamflet", der linkede Henrik Gade Jensen til nazisterne, ville Karpantschof triumferende have trukket den frem.
Hvis du har noget konkret, så kom med det.
Jeg har ingen steder sagt, at René Karpantschof er repræsentativ for 15% af befolkningen, kun at venstrefløjen er gode til at spille nazi-kortet. Jeg finder det også uhyggeligt, at ekstremister som René Karpantschof kan få al den taletid, han ønsker, i Politiken, Information og DR. Det er muligt, han ikke er "repræsentativ", men han kan altid stole på sit bagland i aviserne, radioen, fjernsynet og universiteterne.
Ja, jeg ved godt, at udsendelsen "Hængt ud på forsiden" er fra DR, og det var netop det, der bragte tårerne frem i Karpantschofs uskyldige øjne. Tænk, at hans "yndlingsmedium" for én gangs skyld giver ham samme behandling, som de plejer at give alle de onde højreorienterede: »Denne kronik begynder med kammertonen, slår over i polemik og ender i vrede eller er det bitterhed? Det går især ud over mit yndlingsmedie, DR, og en af de journalister på stedet, jeg ellers respekterer mest, Thomas Buch-Andersen. Mine oprørte følelser skyldes DR-dokumentaren 'Hængt ud på forsiden'«.
Hej IAM
Hvis du så udsendelsen Hængt ud på forsiden, fremgik det jo tydeligt, at René Karpantschof havde grebet sine beskyldninger ud af den blå luft.
At de var grundløse fremgår også af redaktør David Trads' undskyldning på hans Facebook-side: »For ni år siden begik jeg en stor journalistisk fejl, som jeg for længst burde have undskyldt for - en fejl, som oven i købet fik store personlige konsekvenser for den mand, som Information hængte ud på forsiden ... En grov, grundløs anklage, der kostede manden hans arbejde og plagede hans familie. Mine undskyldninger i dag kan ikke rette op på de skader, som jeg var med til at påføre Gade Jensen«.
Denne forsinkede undskyldning var ærlig talt lidt pinligt: Hvor mange læser overhovedet Trads' Facebook-side? Hvorfor stillede han ikke op i udsendelsen? Trads har måttet indrømme i Politiken, at han var fej: Redaktør ville ikke undskylde på tv: Jeg var fej. Her skriver Trads bl.a.: »Da Detektor henvendte sig for at få mig til at deltage i dets program om Gade Jensen-sagen, takkede jeg nej. Min begrundelse var, at jeg ikke havde tid midt under dækningen af USAs præsidentvalg. Det var, kan jeg tydeligt se i dag, en tarvelig beslutning. Det var udtryk for fejhed, for det mindste jeg kunne have gjort, var offentligt og utvetydigt at have undskyldt for de fejl, som jeg er ansvarlig for«.
Nu har René Karpantschof skrevet en kronik, hvor han begravet i spaltemetre af selvmedlidenhed må indrømme: »Summa summarum ifølge Buch-Andersen: Jeg havde beskyldt Gade Jensen for naziforbindelser, jeg havde kun ét belæg, og det viste sig at være falsk, Gade Jensen var uskyldigt offer, sagen afsluttet«.
I resten af kronikken forsøger René Karpantschof at tilsvine Henrik Gade Jensen (lidt nazist er man vel altid), men det er ærligt talt svært at se noget substans nogen steder
Jeg må indrømme, at jeg ikke kender meget til Henrik Gade Jensen (udover udsendelsen), men det forekommer mig, at det er den sædvanlige historie med, at venstrefløjen spiller nazi-kortet overfor alle og enhver, der politisk er til højre for SF.
Det afgørende burde jo ikke være, om man er til højre eller venstre for hinanden, men hvorvidt man går ind for det danske folkestyre eller for samfundsomstyrtende vold. Hvorvidt man følger samfundets spilleregler, eller om man udnævner sig selv til "anti-fascist", der har ret og pligt til at slå "fascister" ned på gaden.
Når det drejer sig om vold mod sagesløse, burde netop René Karpantschof holde en lav profil. Han var som bekendt aktiv BZ'er i 80'erne og 90'erne herunder bl.a. de hårde kampe mod politiet i Ryesgade, og bedste ven med AFA-lederen Martin Lindblom og en af hovedmændene bag en Dansk støttegruppe for Rote Armee Fraktion. Han erindrer selv, hvordan de beskød politiet med stålkugler og molotov-cocktails: »Når de dannede tætte skjoldborge, kunne vi ikke komme til med vores kasteskyts eller slangebøsser med møtrikker eller stålkugler«. Ifølge artiklen brugte de også molotov-cocktails mod politiet: »Løsningen var at kaste benzinbomber - molo'er - eller såkaldte blammere mod politikæderne. Blammerne var hjemmelavede chokgranater af korte stykker gummislange fyldt med krudt og proppet til i enderne. Både molo'er og blammere virkede ganske effektivt«.
Karpantschof er altid villig til at forherlige venstreekstremister i deres voldelige kamp mod "racister" og "kapitalister", og har forfattet flere bøger om BZ'ernes glorværdige kampe. Han har demonstreret til fordel for Blekingegadebanden (med bannere som "mod statsterror" og "hvem er de virkelige terrorister?"). Han har sågar skrevet kronikker i fællesskab med to af bandemedlemmerne, mens de afsonede i Vridsløselille.
En af René Karpantschof's nyeste sager, er de fem brandstiftere, hvor han omtales som ekspert(!), og advarer imod at dømme brandstifterne efter terrorlovgivningen: »Hvis de bliver dømt for en overtrædelse af terrorlovgivningen, så risikerer man, at nogle mener, at staten bruger overdrevne og urimelige metoder over for politiske aktivister. Og det kan føre til en ond spiral«, for så kan det gå galt: »man kan meget vel frygte, at denne optrapning fra statens side kan føre til optrappede reaktioner og en mere udbredt følelse af, at staten er uretfærdig, fordi den bruger overdrevne magtmidler«.
Ja selv vort broderland, Sverige, er blevet beriget af Karpantschof's utrættelige kamp mod fascister, statsterror, kapitalisme, menige politifolk og andre klassefjender: »De kampvante danske bz'ere kom til at spille en afgørende rolle, da de vandt et voldsomt gadeslag mod det svenske politi, som derfor måtte opgive at lade den ellers lovlige Karl XII-march gennemføre« (René Karpantschof, Nynazismen og dens modstandere i Danmark). Som der står i AFA's manifest: »at være anti-fascist er for os en naturlig udløber af at kæmpe mod kapitalisme«. Goddag mand. Økseskaft! Hvis ikke man er rød, er man fascist.
Det er muligt, at René Karpantschof (og du?) mener, at alle til højre for SF er nazister, der fortjener at blive slået ned. Men jeg synes det er noget svineri. Og jeg finder det typisk, at Information og Politiken lægger spalteplads til hans voldsforherligelse og ekstreme synspunkter.
Det er præcis på grund af disse typer, jeg holder mig anonym.
Hvis du — IAM — har nogle konkrete eksempler på, at Henrik Gade Jensen har opfordret til vold, tyveri, terrorisme, brandstiftelse eller mord, eller har forherliget personer, der går ind for den slags, så lad mig høre.
Første Tilbage 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 Frem Sidste
|