Fra Paulus til Evangelierne

Paulus omkring år 40-60 skriver om et himmelsk væsen i den tredje himmel.
Paulus
Markus omkring år 75 skriver om en tømrer med mor, brødre og søstre.
Markus

Når man taler om Bibelen eller Det Nye Testamente, tænker man i reglen på historierne om Jesus' liv og levned: De fire anonyme evangelier.

Evangelierne er placeret forrest i Det Nye Testamente, men rækkefølgen snyder: For faktisk er Paulus' epistler ældre end evangelierne, og det samme gælder måske også Første Petersbrev og Brevet til Hebræerne.

Paulus havde fået en åbenbaring / drøm / hallucination (Galaterne 1,11-16, Efeserne 3,3, Romerne 16,25, 2 Korintherne 12,1) om Jesus som et åndeligt væsen "uden for legemet" i den tredje himmel (2 Korintherne 12,2-4). Denne Jesus havde levet på Moses' tid (1 Korintherne 10,2-4), ja, han var den første, der nogensinde blev skabt (Kolossenserne 1,15), hvorefter han selv havde været med til at skabe jorden og himlen (Kolossenserne 1,16, 1 Korintherne 8,6); han var en engel fra Gud (Galaterne 4,14), som »havde Guds skikkelse«, men som »blev mennesker lig« for at kunne blive dræbt (Filipperne 2,5-8), som blev sendt til jorden af Gud med menneskekrop: »i syndigt køds lighed« (Romerne 8,3), og kødet var "lavet", ikke født, af Davids sæd (Romerne 1,3).

Brevet til Hebræerne bekræfter, at Jesus har skabt hele verden (1,2), at Jesus »kun en kort tid var blevet gjort ringere end engle« (2,9), og gentager i flere kapitler, at Jesus er en ypperstepræst i et tempel højt oppe i himlen (Hebræerne 9,11), men som aldrig har været på jorden. Og Peter tilføjer, at Jesus har været udpeget som offerlam allerede før verdens skabelse (1 Peter 1,20).

Galaterne 1,11: For jeg gør jer bekendt med, brødre, at det evangelium, som er blevet forkyndt af mig, ikke er menneskeværk.
Galaterne 1,12: Jeg har heller ikke modtaget eller lært det af et menneske, men ved en åbenbaring af Jesus Kristus.
[…]
Galaterne 1,15: Men da Gud, der havde udset mig fra moders liv og kaldet mig ved sin nåde, besluttede Galaterne 1,16: at åbenbare sin søn for mig, for at jeg skulle forkynde evangeliet om ham blandt hedningerne, rådførte jeg mig ikke først med nogen af kød og blod,
Efeserne 3,3: Ved en åbenbaring er hemmeligheden gjort kendt for mig, sådan som jeg kort skrev om det før.
2 Korintherne 12,2: Jeg kender et menneske i Kristus, som for fjorten år siden - om det var i legemet eller uden for legemet, ved jeg ikke, Gud ved det - blev rykket bort til den tredje himmel.
2 Korintherne 12,3: Og jeg ved om dette menneske - om det var i legemet eller uden for legemet, ved jeg ikke, Gud ved det -
2 Korintherne 12,4: at det blev rykket bort til Paradis og hørte uudsigelige ord, som et menneske ikke må udtale.
1 Korintherne 10,2: og blev alle døbt til Moses i skyen og i havet
1 Korintherne 10,3: og spiste alle den samme åndelige mad
1 Korintherne 10,4: og drak alle den samme åndelige drik - for de drak af en åndelig klippe, som fulgte med, og den klippe var Kristus -
1 Korintherne 8,6: Men for os er der kun én Gud, Faderen; fra ham er alle ting, og vi til ham. Og for os er der kun én Herre, Jesus Kristus; ved ham er alle ting, og vi ved ham.
Galaterne 4,14: og min ynkelighed fristede jer ikke til foragt og afsky. Tværtimod, I tog imod mig som en engel fra Gud, ja, som Kristus Jesus selv.
Filipperne 2,5: I skal have det sind over for hinanden, som var i Kristus Jesus,
Filipperne 2,6: han, som havde Guds skikkelse, regnede det ikke for et rov at være lige med Gud,
Filipperne 2,7: men gav afkald på det, tog en tjeners skikkelse på og blev mennesker lig; og da han var trådt frem som et menneske,
Filipperne 2,8: ydmygede han sig og blev lydig indtil døden, ja, døden på et kors.
Romerne 8,3: Det, som loven ikke kunne, fordi den kom til kort på grund af kødet, det gjorde Gud: Han sendte sin egen søn i syndigt køds lighed og for syndens skyld og fordømte dermed synden i kødet,
Romerne 16,25: Ham, som formår at styrke jer med mit evangelium og Jesu Kristi budskab, med åbenbaringen af den hemmelighed, der har været hyllet i tavshed i evige tider,
2 Korintherne 12,1: Stolt vil jeg være, selv om det ikke nytter, og nu kommer jeg til syner og åbenbaringer fra Herren.
Romerne 1,3: Concerning his Son Jesus Christ our Lord, which was made of the seed of David according to the flesh;
(King James Bibel fra 1611)
Hebræerne 1,2: men nu ved dagenes ende har han talt til os gennem sin søn, hvem han har indsat som arving til alle ting, ved hvem han også har skabt verden.
Hebræerne 2,9: men vi ser Jesus, som kun en kort tid var blevet gjort ringere end engle, for sin lidelses og døds skyld kronet med herlighed og ære, for at det ved Guds nåde skulle komme alle til gode, at han havde smagt døden.
Hebræerne 9,11: Men Kristus er kommet som ypperstepræst for de goder, som nu er blevet til. Han er gået gennem det større og mere fuldkomne telt, som ikke er gjort med hænder, det vil sige, som ikke hører denne skabte verden til;
1 Peter 1,20: dertil var han bestemt, før verden blev grundlagt, men han blev først åbenbaret nu ved tidernes ende af hensyn til jer,
Kolossenserne 1,15: Han er den usynlige Guds billede, al skabnings førstefødte.
Kolossenserne 1,16: I ham blev alting skabt i himlene og på jorden, det synlige og det usynlige, troner og herskere, magter og myndigheder. Ved ham og til ham er alting skabt.

Ifølge den kristne tradition var Paulus aktiv i 40'erne og 50'erne e.v.t.(1) Disse årstal benyttes også på denne hjemmeside.

Det ældste evangelium, Markusevangeliet, er kraftigt inspireret af Paulus' epistler. men er tydeligvis skrevet i en senere tid, hvor templet i Jerusalem var revet ned. Med andre ord skrevet 40 år efter at Jesus skulle have levet.

Og efter 40 år sørger evangelierne for, at der nu — om man så må sige — kommer "kød" på Paulus' åbenbaring / drøm / hallucination. Jesus er ikke længere et åndeligt væsen oppe i den tredje himmel, men er nu en tømrer, der trasker rundt i sandaler i Galilæa, holder taler for folkemængderne og underviser sine 12 disciple (dvs. elever).

Hvorfor skriver man et evangelium?

Ja, hvorfor? Det er netop emnet for denne sektion.

Der er mindst 5 grunde:

  1. Kodificering af dogmer
  2. Jerusalems ødelæggelse og Dommedag
  3. Eksempel til efterfølgelse for nye medlemmer
  4. Forholdet til den skeptiske familie
  5. Gådefulde lignelser
 
Guds hånd

Første afsnit handler om kodificering af dogmer

Ressourcer

Yderligere informationer


Fodnoter: (1)

But Paul was writing some years before the Gospels. His first letter (1 Thessalonians) is usually dated to 49 CE; his last (Romans?) to some twelve or thirteen years after that.

Bart Ehrman, Did Jesus exist?, 2012, s. 117-118