|
|
| Gustave Doré. Paulus ser lyset. |
Kristendommen, som vi kender den i dag, er i langt højere grad skabt af Paulus end af Jesus. Det er Paulus' fortjeneste, at kristne i dag ikke følger Moselovens regler om uren mad, og at kristne ikke er omskårne.
Paulus påstås at være farisæer, og i starten forfulgte han de jøde-kristne. På et tidspunkt fik han et "syn", hvorefter han omvendte sig og blev en slags trettende apostel. Han begyndte herefter at missionere for kristendommen med samme forblindede iver, som han hidtil havde forfulgt de jøde-kristne.
Det var Paulus, der lagde grundstenen til det kristne dogme
om Den Nye Pagt med Arvesynd og forsoning.
Hvis man læser evangelierne, fremgår det ikke særligt tydeligt, hvorfor det
var vigtigt, at Jesus skulle korsfæstes.
Det nærmeste man kommer er, at nogle profetier
skal opfyldes
(Lukas 18,31-33,
Lukas 18,31: Han tog de tolv til side og sagde til dem: "Se, vi går op til Jerusalem, og alt det, som er skrevet ved profeterne om Menneskesønnen, skal opfyldes:
Lukas 18,32: Han skal overgives til hedningerne, og de skal håne ham, mishandle ham og spytte på ham;
Lukas 18,33: de skal piske ham og slå ham ihjel, og på den tredje dag skal han opstå."
Lukas 24,45-46).
Lukas 24,45: Da åbnede han deres sind, så de kunne forstå Skrifterne,
Lukas 24,46: og han sagde til dem: »Således står der skrevet: Kristus skal lide og opstå fra de døde på den tredje dag,
Paulus fandt derimod på, at mennesket var syndefuldt og dødeligt
på grund af historien med Adam, Eva og æblet:
Romerne 5,12 Derfor: Synden kom ind i verden ved ét menneske, og ved synden døden, og sådan kom døden til alle mennesker, fordi alle syndede.
[.. .. ..] [. . .]
Romerne 5,14 men døden herskede fra Adam til Moses også over dem, der ikke havde syndet ved en lignende overtrædelse som Adam. Han er et billede på ham, der skulle komme;
1 Korinth. 15,22 For ligesom alle dør med Adam, skal også alle gøres levende med Kristus.
Jesus' død blev i Paulus' fantasiverden til et menneskeoffer, der skulle få Gud til at forlige sig med menneskene:
Romerne 5,6 For mens vi endnu var svage, døde Kristus for ugudelige, da tiden var inde.
Romerne 5,7 Der er næppe nogen, som vil gå i døden for en retfærdig; måske vil man vove livet for en, som er god;
Romerne 5,8 men Gud viser sin kærlighed til os, ved at Kristus døde for os, mens vi endnu var syndere.
Romerne 5,9 Så meget mere skal vi, der nu er blevet gjort retfærdige i kraft af hans blod, ved ham frelses fra vreden.
Romerne 5,10 For mens vi endnu var hans fjender, blev vi forligt med Gud, ved at hans søn døde; så skal vi så meget mere, når vi er forligt med Gud, frelses, ved at han lever.
Det var Paulus, der lagde grundstenen til frelse gennem tro,
der langt senere blev brugt af reformatorer som Martin Luther.
Jesus blev engang direkte spurgt om vejen til frelse, og Jesus' svar var, at man skal følge Moseloven
og desuden give alt, hvad man ejer, til de fattige
(Matthæus 19,16-21).
Matthæus 19,16: Og se, der kom en hen til Jesus og spurgte: "Mester, hvad godt skal jeg gøre for at få evigt liv?"
Matthæus 19,17: Han svarede ham: "Hvorfor spørger du mig om det gode? Én er den gode. Men vil du gå ind til livet, så hold budene!"
[. . .]
Matthæus 19,21: Jesus sagde til ham: "Vil du være fuldkommen, så gå hen og sælg, hvad du ejer, og giv det til de fattige, så vil du have en skat i himlene. Og kom så og følg mig!"
Man finder ingen steder i de
synoptiske evangelier nogen antydning af, at tro
er nødvendig for frelsen, undtagen Markus 16-9,20, der er en nyere tilføjelse.
Paulus mente derimod, at det eneste afgørende var troen.
Galaterne 2,16 Men fordi vi ved, at et menneske ikke gøres retfærdigt af lovgerninger, men kun ved tro på Jesus Kristus, har også vi sat vores lid til Kristus Jesus for at gøres retfærdige af tro på Kristus og ikke af lovgerninger. For af lovgerninger vil intet menneske blive retfærdigt.
Kort sagt udbredte Paulus et evangelium, der var i modstrid med Jesus' ord, og han mente - i modsætning til Jesus og apostlene - at Moseloven var ophævet. Det var Paulus' holdning til Moseloven, der gjorde, at han til sidst blev fængslet.
Udenfor denne sektion:
