Lukas fortæller, at Josef var 39-gange-tip-oldebarn af David, og at
Kejser Augustus fik den skøre idé, at alle folk i hele verden skulle drage hen til
deres stamfars by for at blive talt — i stedet for at tælle folk, hvor de boede.
En af de ting, der gør det så svært at tage Jesus-myten alvorligt, er den totale mangel på konkrete oplysninger. Hvornår skulle Jesus have været blevet født? Hvilket år? Hvilken dato? I hvilken by? Hvad hed hans mor? Og hans farfar? Hvor gammel blev han? Hvor mange år missionerede han? Hvilket år døde han? Hvilken dato? og hvilken ugedag?.
Ikke bare er oplysningerne spartanske og selvmodsigende — det er tydeligt,
at den slags "verdslige" oplysninger slet ikke interesserer forfatterne.
Hvilket år blev Jesus født?
Kun to af evangelierne, nemlig Matthæus og Lukas, omtaler Jesus' fødsel. Problemet er bare, at de to historier er meget modstridende:
Matthæus fortæller, om hvordan den gamle tyran, Herodes den Store, befalede et stort barnemord, fordi han var bange for, at det nyfødte Jesusbarn skulle skubbe Herodesklanen fra tronen.
Matthæus 2,16 Da Herodes nu indså, at han var blevet narret af de vise mænd, blev han rasende; og i Betlehem og i hele dens omegn lod han alle drenge på to år og derunder myrde, ud fra den tid, han havde fået opgivet af de vise mænd.
Lukas fortæller, at Josef var 39-gange-tip-oldebarn af David, og at
Kejser Augustus fik den skøre idé, at alle folk i hele verden skulle drage hen til
deres stamfars by for at blive talt — i stedet for at tælle folk, hvor de boede.
Lukas 2,1 Og det skete i de dage, at der udgik en befaling fra kejser Augustus om at holde folketælling i hele verden.
Lukas 2,2 Det var den første folketælling, mens Kvirinius var statholder i Syrien.
Lukas 2,3 Og alle drog hen for at lade sig indskrive, hver til sin by.
Man behøver ikke at være historieprofessor for at se, at det ikke hænger sammen; man behøver bare at spørge sig selv: "hvem regerer i Judæa"?
|
| Hvornår levede Jesus? |
Hvis vi sætter årstal på, bliver det endnu værre. Herodes døde nemlig år 4 før vor tidsregning. Bemærk også i Matthæus-citatet foroven, at Herodes befalede, at »alle drenge på to år og derunder« skulle myrdes, hvilket tyder på, at der er gået lidt tid fra betlehemsstjernen og de vise mænd, før Herodes udstedte sine ordrer. Vi kommer altså til den besynderlige konklusion, at Jesus er født år 6 før Kristi Fødsel, og det endda kun, hvis vi forudsætter, at barnemordet var noget af det sidste, Herodes nåede i dette liv.
Lukas fortæller, at fødslen skete »mens Kvirinius var statholder i Syrien«. Det vil sige, at ikke bare var Herodes død, men hans søn, Arkelaos, var sat fra tjansen som leder af Judæa (se den historiske oversigt her). Kvirinius blev først statholder år 6 efter vor tidsregning.
Det var selvfølgelig ikke ualmindeligt den gang,
at man ikke kendte den nøjagtige fødselsdato på fattigfolk.
Men i tilfældet Jesus var fødslen ledsaget at engle, drømme, vise mænd fra Østerland,
barnemord,
betlehemsstjerne og jomfrufødsel,
der altsammen burde hjælpe lidt på hukommelsen. Alligevel er
der 12-15 års forskel på Matthæus' og Lukas' oplysninger,
og det er vildt meget. Især af en bog, der bryster sig af at være ufejlbarlig.
Hvilken dato blev Jesus født?
Det står der intet om i Bibelen. Det eneste vi ved er, at
han blev ikke født i julen.
Hvor blev Jesus født?
Et barn er født i Betlehem. Halleluja. Men hvorfor blev han så kaldt Jesus af Nazaret? Det er kun Lukas og Matthæus, der hævder, at Jesus blev født i Betlehem, og deres beretninger er så modstridende, at mindst 1 af dem må være forkert. Markus og Johannes har ingen antydninger af, at Jesus af Nazaret skulle være født andre steder end lige præcis i Nazaret. Paulus og de andre epistel-forfattere nævner hverken Nazaret eller Betlehem. Historien om fødslen i Betlehem er tydeligvis frit opfundet for, at Jesus skulle opfylde endnu en profeti.
Uanset om Jesus hævdes at være født i Nazaret eller bare at have boet der,
er det også et problem at denne by er fuldstændig ukendt.
Nazaret var — ifølge Bibelen — stor nok til at have en synagoge,
men alligevel omtales byen ingen steder uden for Det Nye Testamente,
hverken i det Gamle Testamente, i Talmud eller af historikere som Josephus.
Der findes en Nazaret by i dag,
men den er nyere.
Hvad hed Jesus' mor?
De tre synoptiske evangelier er enige om, at Jesus' mor hed Maria. Johannes fortæller derimod aldrig, hvad moren hedder. Det eneste Johannes fortæller er, at hendes søster hedder Maria:
Johannes 19,25 Men ved Jesu kors stod hans mor, hans mors søster, Maria, Klopas' hustru, og Maria Magdalene.
Naturligvis er der ikke nogen lov, der forbyder, at begge søstre hedder Maria,
men det er næppe sandsynligt. Hvis søsteren hedder Maria, må vi antage, at Jesus' mor
ikke hedder Maria.
Hvad hed Jesus' farfar?
|
| Hvornår levede Jesus? |
Stamtavler er meget vigtige for kristendommen, så Jesus har ikke mindre end to slægtstavler, der naturligvis modsiger hinanden. Allerede ved Jesus' farfar, Josefs far, knækker filmen. Matthæus kalder Josefs far for Jakob, ligesom Josef og Jakob i 1. Mosebog, fordi han gerne vil gøre Moses til en type på Jesus. Lukas modsiger Matthæus og kalder farfaren for Eli.
Matthæus 1,15 Eliud til Eleazar, Eleazar til Mattan, Mattan til Jakob,
Matthæus 1,16 og Jakob til Josef, Marias mand. Hun fødte Jesus, som kaldes Kristus.
Lukas 3,23 Jesus var omkring tredive år, da han begyndte sit virke. Han var, mente man, søn af Josef, som var søn af Eli,
I øvrigt var det et snydespørgsmål: Jesus har slet ikke nogen farfar;
han er jo søn af Gud, og Gud har ikke nogen far.
Hvor gammel var Jesus?
Han var et sted mellem 30 og 55 år.
Hvor mange år missionerede Jesus?
|
| Hvornår levede Jesus? |
Ifølge Markus, Matthæus og Lukas går der mindre end et år fra Jesus starter med at missionere, til han bliver korsfæstet. Der omtales nemlig kun en eneste påske — den hvor Jesus bliver korsfæstet.
Johannesevangeliet omtaler to foregående påsker (Johannes 2,13 Johannes 2,13: Jødernes påske nærmede sig, og Jesus drog op til Jerusalem. og Johannes 6,4), Johannes 6,4: Påsken, jødernes fest, var nær. så hér varer historien altså mellem 2 og 3 år.
Enkelte bibel-oversættelser (men ikke den autoriserede fra 1992) har en underlig formulering i Lukas 6,1:
Lukas 6,1 Men det skete på den næstførste Sabbat, at han vandrede igennem en Sædemark, og hans Disciple plukkede Aks og gned dem med Hænderne og spiste.
(Oversættelsen fra 1907)
Nogle (især amerikanere) mener, at ordet "næstførste" — som altså ikke er med
i den nyeste Danske Bibel, indikerer, at der er tale om en påskesabbat, og hvis man så forudsætter,
at denne påske ikke er en af de påsker, som Johannes har nævnt (hvordan i alverden man så siden
skulle bevise dette), så kommer man op på 4 påsker, hvilket betyder, at Jesus har missioneret i 3½ år,
hvilket er meget vigtigt (i Amerika), fordi man så kan henføre det til en profeti fra
Daniel 9,26-27
Daniel 9,26: Når de 62 uger er gået, bliver en salvet fjernet uden dom, og byen og helligdommen ødelægges af en fyrste, der kommer med sin hær. Han får sit endeligt i en stormflod. Det er besluttet, at ødelæggelserne skal vare, indtil krigen er forbi.
Daniel 9,27: Han vil slutte en stærk pagt med de mange i én uge. Men midt i ugen vil han bringe slagtoffer og afgrødeoffer til ophør. Ødelæggeren kommer på vederstyggelighedens vinger, og det varer, indtil den ødelæggelse, der er besluttet, vælder frem mod ødelæggeren selv."
om en salvet fyrste, der bringer slagtoffer midt i ugen, hvor
en uge skal læses som syv år.
Men det er som sagt kun i Amerika.
Hvad år foregår historierne om Jesus?
Normalt siger man, at Jesus blev korsfæstet år 30-33, men Bibelen er ikke enig.
Johannes 2,20 Da sagde jøderne: "Dette tempel er der bygget på i 46 år, og så vil du rejse det igen på tre dage?"
Herodes den Store havde startet genopbygningen af templet i Jerusalem i det attende år af hans regeringsperiode — d.v.s. år 20-19 f.v.t. Hvis der er blevet bygget på det i 46 år, må historien foregå år 27-28 (husk, at der ikke var noget år 0).
Alle fire evangelier er enige om, at Johannes Døberen var en forløber for Jesus,
og at Jesus først startede sin mission, efter at Johannes blev dræbt.
Men den historiske Johannes Døberen døde først omkring år 35-36.
Hvilken dato døde Jesus?
|
| Hvornår levede Jesus? |
Ifølge Johannes døde Jesus under den jødiske påske. Den jødiske påske varer en enkelt dag,
og det er en vigtig del af Johannesevangeliet, at Jesus
dræbes samtidig som påskelammet.
Ifølge Markus, Matthæus og Lukas døde Jesus dagen efter den jødiske påske. Den sidste nadver var netop påskelammet, og Jesus havde selv guffet lammet i sig dagen før korsfæstelsen.
Endnu engang ser vi, hvorledes den enkelte forfatter ændrer historien, så den kommer til at passe med hans egen dagsorden. Hang Jesus på korset, da påskelammet blev slagtet? Eller havde han selv spist lammet dagen før? Det lyder måske som en petitesse, men det betyder, at kristne ikke både kan acceptere Johannes' påstand, om at Jesus er verdens offerlam, og samtidigt kan tro på, at Jesus har indstiftet nadveren.
Se denne side for detaljer. I øvrigt
kan korsfæstelsen ikke være sket under påsken.
Hvilken ugedag døde Jesus?
Det eneste vi kan sige med sikkerhed, at Jesus ikke døde Langfredag.
Konklusion: I betragtning af de utrolige påstande Bibelen kommer med (genopstandelse, syndsforladelse o.l.), så er de målbare og verificerbare oplysninger horribelt sparsomme og selvmodsigende.
